چاپ

پیام مازند - یک مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه بصیرت وابسته به نور حق است، گفت: همان‌گونه که با نور ظاهری چون خورشید، ماه و چراغ، چشم ظاهری می‌تواند ببیند با نور حق چشم باطنی انسان می‌تواند به حقایق امور پی ببرد.
حجت‌الاسلام علی نظری در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: بصیرت از صفات شایسته و ستوده‌ای است که یک مسلمان در زندگی فردی و اجتماعی خود باید از آن برخوردار باشد.
وی ادامه داد: در مبارزات و فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و موضع‌گیری‌ها جایگاه بصیرت روشن‌تر می‌شود، بدون بصیرت، عبادات، مبارزات و جنگ انسان نیز نتیجه و ثمر مطلوب را ندارد و گاهی پس از سال‌ها عبادت و ریاضت و یا مبارزه با دشمن، انسان بی‌بصیرت در مسیر باطل و در برابر حق قرار می‌گیرد چنان که در تاریخ نمونه‌های فراوانی دیده می‌شود.
نظری بیان کرد: مکتب حیات بخش اسلام به ما می‌آموزد که در صحنه‌های زندگی، پیروی‌ها، حمایت‌ها، دوستی‌ها، دشمنی‌ها و موضع‌گیری‌ها براساس شناخت عمیق و بصیرت عمل کنیم و با یقین و اطمینان به درستی کار و حقانیت مسیر و شناخت خودی و بیگانه و حق و باطل گام برداریم.
این مدرس حوزه و دانشگاه عنوان کرد: چنان‌که برای حرکت از نقطه‌ای به نقطه دیگر چشم ظاهر لازم است تا در چاه نیفتیم و یا گرفتار راهزنان و دزدان نشویم، برای رسیدن به اهداف متعالی و سیر الی‌اللَّه و حرکت در مسیر حق چشم بصیرت لازم است تا در دام باطل و شیاطین انس و جن نیفتیم.
وی تصریح کرد: مقام معظم رهبری درباره بصیرت می‌فرماید: «بصیرت قطب‌نمای حرکت صحیح در اوضاع اجتماعی پیچیده امروز است، به گونه‌ای که اگر کسی این قطب نما را نداشته باشد و نقشه‌خوانی را بلد نباشد ممکن است ناگهان خود را در محاصره دشمن ببیند. اگر بصیرت نباشد انسان حتی با نیت خوب ممکن است گمراه شود و در راه بد قدم بگذارد.»
نظری ادامه داد: چنان‌که خوارج نهروان به علت نداشتن بصیرت در مقابل امیرمؤمنان علی(ع) ایستادند، با آن حضرت جنگیدند و ابن‌ملجم که از آنان بود، آن حضرت را به شهادت رساند.
این مدرس حوزه و دانشگاه بیان کرد: با امام حسین(ع) جنگیدند و آن حضرت و فرزندان و برادران و یارانش را به شهادت رساندند و کودکان و زنانش را به اسارت گرفتند، در زمان ما نیز برخی گروه‌ها و افراد در مقابل نظام اسلامی و ولی‌فقیه می‌ایستند و این نشان از نداشتن بصیرت سیاسی آنان است.
وی با اشاره به اینکه بصیرت وابسته به نور حق است، عنوان کرد: همان‌گونه که با نور ظاهری چون خورشید، ماه و چراغ، چشم ظاهری می‌تواند ببیند با نور حق چشم باطنی انسان می‌تواند به حقایق امور پی ببرد.
نظری تصریح کرد: راه دین و دینداری راهی است که با بصیرت و بینایی پیموده می‌شود و دعوت پیام‌آوران الهی بر مبنای بصیرت و بینایی بوده است و آنان هرگز مردم را به پیروی کورکورانه و اطاعت غیرحکیمانه فرانخوانده‌اند.